Accompagnando Ges\u00f9 nel suo ministero, in queste domeniche secondo la narrazione di Matteo, giungiamo ora ad uno spartiacque: l\u2019episodio della professione di fede di Pietro.<\/p>\n
Il gruppo dei discepoli arriva a Cesarea di Filippo: Ges\u00f9 \u00e8 stanco, forse deluso dai fallimenti tra i \u201cfigli\u201d il popolo di Israele cui, come pensava, era rivolta la sua missione. Farisei e scribi continuano a porgli domande provocatorie che dimostrano un\u2019assoluta incomprensione e chiusura alla sua persona. Deve rimproverare i discepoli, Pietro in testa, per la loro fede piccola, povera: ancora non sono entrati nella logica del Padre, ancora non si abbandonano a Lui, ma sono preoccupati del loro futuro, cercano strade per garantirselo. E probabilmente anche Ges\u00f9, che ha esultato per la rivelazione dei misteri del Regno concessa ai piccoli (Mt 11, 25-27), ora, da vero povero in spirito, si interroga sul perch\u00e9 del rifiuto della sua Parola, dell\u2019opposizione sempre pi\u00f9 forte che sta incontrando. Percepiamo il subbuglio del suo cuore anche nell\u2019incontro con la donna Cananea: \u00abQual \u00e8 la mia missione? Forse le contrariet\u00e0 incontrate nel mio popolo sono il segno che il Regno deve essere annunciato anche ai pagani? Cosa vuole dirmi il Padre attraverso questa donna insistente?\u00bb. Dapprima \u00e8 duro, il Signore, poi si scioglie in una lode sperticata, ancora l\u2019esultanza del cuore davanti ai piccolo del Regno: \u00abDonna, davvero grande \u00e8 la tua fede! Ti sia fatto come desideri\u00bb. Attraverso le vicende della vita, gli incontri significativi, trova la strada, si sciolgono i dubbi ed \u00e8 confermato nell\u2019inspiegabile amore del Padre.<\/p>\n
A Cesarea, dopo l\u2019ennesima delusione con i discepoli, pone ancora, questa volta a voce alta, l\u2019interrogativo sulla sua identit\u00e0: \u00abLa gente chi dice che io sia?\u00bb. Ha bisogno, il Signore, come tutti noi, di essere riconosciuto, di ricevere la sua identit\u00e0 da un altro, da chi gli sta di fronte. Come lo sentiamo vicino! Quante volte anche noi ci siamo chiesti: \u00abChi sono io, in verit\u00e0?\u00bb.<\/p>\n
Da Pietro, uomo di piccola, poca fede, che affonda perch\u00e9 non guarda Ges\u00f9, ma le sue paure, che tra qualche istante sar\u00e0 chiamato dal Maestro, Satana, perch\u00e9 ancora non ha capito come funziona il Regno, Ges\u00f9 si sente riconosciuto e finalmente confermato: \u00abTu sei il Cristo, il figlio del Dio vivente\u00bb.<\/p>\n
Un fratello limitato come gli altri, pi\u00f9 degli altri, umile pescatore di Gallilea, ha il potere di consolare il Figlio di Dio, di far svanire ogni dubbio, di dargli la forza per intraprendere il cammino verso la Croce: da questo momento infatti si mostrer\u00e0 pi\u00f9 consapevole della sua chiamata a essere un nuovo \u201cServo sofferente\u201d, del mondo con cui dovr\u00e0 donare tutto se stesso per la salvezza dell\u2019uomo.<\/p>\n
Ges\u00f9 lo chiama \u201cbeato\u201d, perch\u00e9, per un attimo, ha lasciato che lo Spirito parlasse al suo cuore, si \u00e8 fatto piccolo, affidando a Dio la sua povert\u00e0, la sua poca fede, non presumendo di conoscere, secondo \u201ccarne e sangue\u201d, la risposta, ma attendendola per rivelazione, per dono di Dio. Ha potuto cos\u00ec scoprire nell\u2019estrema povert\u00e0 del suo Maestro, nel suo svuotarsi totalmente per fare spazio all\u2019azione del Padre, nel suo momento di confusione, la rivelazione di un Dio che si umilia per amore.<\/p>\n
E Ges\u00f9, cui non piace etichettare a vita un fratello, ma ama dimenticare le delusioni, riconosce il passaggio della grazia nella fragilit\u00e0 di Pietro, ritrova in lui il caratteristico modo di agire del Padre, che si serve della piccolezza, accolta con amore, per i suoi miracoli, per far risplendere la potenza del suo amore gratuito. Il suo cuore esulta nuovamente e scorge in Pietro la possibilit\u00e0 di confermare nella fede i suoi fratelli, come ha sostenuto Lui per opera del Padre: se sapr\u00e0 fare della sua povert\u00e0 il luogo della rivelazione di Dio e sapr\u00e0 riconoscere i Suoi passaggi nella povert\u00e0 del cuore di chi gli sta di fronte. La fragilit\u00e0, la paura, la ritirata innanzi a Lui (quante fughe vergognose incontrer\u00e0 ancora il faticoso discepolato di Pietro!), non sono un ostacolo alla grazia se trasformate in desiderio e grido, in riconoscimento del bisogno di aiuto che abbiamo: da soli non possiamo davvero nulla. E Ges\u00f9 ci \u00e8 maestro anche in questo: nel chiedere aiuto! Meraviglia di un riconoscimento reciproco che caratterizza ogni relazione autentica e in particolare quella tra Dio e l\u2019uomo!<\/p>\n
L\u2019autorit\u00e0 di Pietro si accompagner\u00e0 sempre alla sua costitutiva fragilit\u00e0, perch\u00e9 anche lui, come il suo Signore, e in forza del suo nuovo nome, \u00e8 \u201cpietra scartata dai costruttori, divenuta pietra angolare\u201d (Sl 117,22-23) , ma, qualora dimenticasse che questa \u00e8 opera esclusivamente divina, affonderebbe nella contraddittoriet\u00e0, rischiando di trascinarvi anche la barca della Chiesa affidata alla sua custodia\u2026L\u2019esperienza della propria debolezza lo aiuter\u00e0 invece a fare dell\u2019esercizio dell\u2019autorit\u00e0, non un luogo di potere, ma la narrazione della misericordia di Dio.<\/p>\n
Monache Carmelitane Scalze di Monte San Quirico<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Accompagnando Ges\u00f9 nel suo ministero, in queste domeniche secondo la narrazione di Matteo, giungiamo ora ad uno spartiacque: l\u2019episodio della professione di fede di Pietro. Il gruppo dei discepoli arriva<\/p>\n