Il Vangelo di questa domenica, mediante la parabola di Ges\u00f9 sulle vergini sagge e quelle stolte, ci parla di un atteggiamento fondamentale del cristiano e in generale di colui che ama: l\u2019attesa.<\/p>\n
Capita qualche volta di fermarsi a riflettere e scoprire in noi la domanda: \u00abper cosa vivo, mi spendo, impiego le mie energie? Cosa muove le mie giornate?\u00bb. Sovente la rimuoviamo perch\u00e9 non sappiamo come rispondere o la soffochiamo in mille occupazioni; \u00e8 vero che non \u00e8 facile trovare una soluzione, ma la cosa migliore sarebbe custodirla in noi, abitarla, perch\u00e9 spesso si tratta di un campanello dall\u2019allarme, qualcosa che in noi fa capolino per avvertirci che stiamo vivendo superficialmente, che diamo per scontato lo scorrere dell\u2019esistenza, senza cercare una direzione precisa, una finalit\u00e0 che corrisponda a ci\u00f2 che troviamo dentro di noi, a come ci sentiamo costituiti, al nostro essere pi\u00f9 profondo e vero. Tutti ed in ogni momento siamo chiamati, e in qualsiasi istante possiamo scoprire in noi una vocazione che ci precede: come trovarla?<\/p>\n
La riscoperta della nostra umanit\u00e0 cos\u00ec ricca e nello stesso tempo cos\u00ec mancante, potrebbe aiutarci ad intraprendere questa strada. Fermandoci, sospendendo anche per poco le nostre molteplici attivit\u00e0 ed entrando dentro noi possiamo trovare un mondo di desideri inappagati, di spinte non sempre seguite, di sogni mai realizzati. I mistici, coloro che hanno fatto esperienza del Mistero che ci abita, sono convinti che proprio dentro questi moti del cuore si trovi il\u00a0 nostro anelito pi\u00f9 profondo: la nostra relazione con Dio. Anche quando rinveniamo in noi istinti disordinati, mescolati\u00a0 ai sentimenti pi\u00f9 disparati, desideri in contraddizione tra loro, dobbiamo scavare, perch\u00e9 il pi\u00f9 delle volte contengono \u2018la perla preziosa\u2019, \u2018il tesoro nel campo\u2019, ci\u00f2 per cui vale la pena vivere e spendersi: il nostro desiderio di amare ed essere amati. E il desiderio nasce in noi da una mancanza, dal limite che scopriamo in questa discesa nella nostra umanit\u00e0, che ci fa gridare e attendere un compimento. Non ci sentiamo appagati, qualcosa ci spinge sempre oltre e per questo aspettiamo di essere raggiunti da Chi pu\u00f2, fuori di noi, colmare il nostro bisogno, il nostro vuoto. Nelle Beatitudini, la regola di vita del cristiano, scopriamo il paradosso di categorie di persone svantaggiate, mancanti, prive di beni fondamentali, proclamate beate, felici: i poveri, gli afflitti, coloro che ha fame e sete di giustizia, i perseguitati. Felici perch\u00e9, non potendo ricevere un appagamento immediato alla loro necessit\u00e0, sono resi consapevoli di un vuoto grande che li spinge a cercare altrove, in Dio la realizzazione di ogni loro conato interiore ed esteriore. Beati perch\u00e9 attendono continuamente e percepiscono il limite della loro umanit\u00e0 come una spinta a reagire diversamente, a dare una risposta nuova a un ostacolo evidente. E beati quindi siamo tutti, quando feriti e indigenti (e in qualche modo lo \u00e8 chiunque), facciamo del limite una risorsa che ci spinge ad uscire da noi e cercare Altrove. Per compiere questo esodo \u00e8 necessario aver camminato nelle pieghe della nostra interiorit\u00e0, accogliendo e amando la nostra povera umanit\u00e0 ferita.<\/p>\n
Questo viaggio interiore \u00e8 un modo per tenere vivo e acceso in noi il desiderio di Dio, \u00e8 l\u2019olio che vergini stolte dimenticano, mentre le sagge lo cercano, sapendo che questo lavorio interiore condurr\u00e0 a quella sapienza necessaria per tutto predisporre alla venuta dello Sposo. L\u2019olio che non deve mai mancare \u00e8 il desiderio dell\u2019attesa inscritto nella nostra carne, quindi non dobbiamo mai tralasciare la nostra umanit\u00e0 nella sua interezza. Stoltezza invece \u00e8 pensare di poterne fare a meno o liberarsi di essa come un pensante fardello. Ma senza di essa, mutilandola di qualche aspetto che consideriamo detestabile o sconveniente, spegniamo il desiderio che spesso abita proprio le parti pi\u00f9 ferite e fragili di noi. Ognuno arriva a questa consapevolezza mediante un lungo e personale cammino di autenticit\u00e0, di sapienza, appunto: non si pu\u00f2 chiederlo ad altri. Le vergini stolte, chiedendo l\u2019olio a quelle sapienti, pretendono ci\u00f2 che non pu\u00f2 essere dato.<\/p>\n
L\u2019attendere, acceso e mantenuto vivo dalla passione dei nostri desideri, \u00e8 il segreto dell\u2019incontro, l\u2019esercizio paziente e umile che abiliter\u00e0 il nostro sguardo a riconoscere, quando arriva, lo Sposo, Dio, unico Amante dell\u2019uomo, unico Amato in eterno, unico Amore fedele!<\/p>\n
Carmelitane Scalze di Monte San Quirico<\/p>\n
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Il Vangelo di questa domenica, mediante la parabola di Ges\u00f9 sulle vergini sagge e quelle stolte, ci parla di un atteggiamento fondamentale del cristiano e in generale di colui che<\/p>\n