Il Vangelo proposto dalla liturgia di questa domenica racconta l\u2019apparizione di Cristo risorto ai discepoli. Al saluto di pace del Signore i discepoli, invece di gioire restano sconvolti e pieni di paura, pensando di vedere un fantasma. Ges\u00f9 cerca di far capire loro che \u00e8 realt\u00e0 quello che vedono, li invita a toccare il suo corpo, si fa dare da mangiare. Li vuole condurre alla gioia della Risurrezione, la gioia della sua presenza fra di loro. Infatti Ges\u00f9 \u00e8 ancora presente nella nostra storia, non \u00e8 un fantasma separato dalla sua umanit\u00e0 anche se ora la modalit\u00e0 della sua presenza \u00e8 differente e pi\u00f9 difficile da cogliere. La sua presenza si esprime oggi nel dono della pace e della remissione dei peccati.
\nIl Signore Risorto ai discepoli che sono turbati e dubbiosi (perch\u00e9 siete turbati e perch\u00e9 sorgono dubbi nel vostro cuore?) apre il loro cuore con la chiave della pace. Ma di quale pace si tratta? I suoi erano gi\u00e0 stati avvertiti prima del sacrificio supremo: la sua pace non \u00e8 come quella che d\u00e0 il mondo, piena di riserve, di sottintesi, di compromessi e quindi di turbamenti (cfr. Gv 14,279) e non \u00e8 nemmeno la pace piena di calcoli e di paure dei re di questa terra che temono di perdere la guerra.
\nLa pace che Ges\u00f9 d\u00e0 permette a chi la riceve di riconoscere la sua natura divina passando dal dubbio radicale alla certezza della fede come Tommaso. Cos\u00ec la pace che d\u00e0 Ges\u00f9 \u00e8 la chiave che apre la strada del rapporto con Dio nelle pur turbinose vicende della vita e della storia in coloro che credono nel Risorto. Ges\u00f9, fonte di pace si presenta come la radice di ogni convivenza perche \u201cdove due o tre sono riuniti nel mio nome Io sono in mezzo a loro\u201d.
\nIl dono pasquale della remissione dei peccati si ritrova in tutte le letture che la liturgia ci propone in questa domenica. La remissione dei peccati \u00e8, quindi, un dono che nasce dalla croce e dalla gloria del Cristo.
\nQuesto dono non \u00e8 automatico e magico, esige una ri\u00acsposta da parte dell’uomo, la conversione. Lo ripete Pietro: Pentitevi e cambiate vita; lo ribadisce il Cristo ri\u00acsorto: Saranno predicati a tutte le genti la conversione e il per\u00acdono dei peccati; lo esprime parallelamente Giovanni con l’ap\u00acpello all’osservanza dei comandamenti. Nella Pasqua cristiana il Cristo risorto avvocato presso il Padre e l’uomo peccatore convertito si incrociano e costituiscono la nuova comunit\u00e0, la Chiesa pasquale. Alla libert\u00e0 dell’offerta divina deve corrispon\u00acdere la libert\u00e0, dell’accettazione umana.
\nDall’incontro di questi due movimenti nasce la creatura rinnovata, il fedele salvato dalla Pasqua del Cristo.
\nA questi due doni fa seguito la missione della Chiesa. che ha la sua origine nel Cristo risorto; il suo contenuto nella predicazione della conversione per il perdono dei peccati e come orizzonte l’umanit\u00e0 intera, (a tutte le genti).<\/p>\n
Sorelle Clarisse
\nMonastero S. Micheletto<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Il Vangelo proposto dalla liturgia di questa domenica racconta l\u2019apparizione di Cristo risorto ai discepoli. Al saluto di pace del Signore i discepoli, invece di gioire restano sconvolti e pieni<\/p>\n