Le parabole che Ges\u00f9 ci narra in questa XI domenica del Tempo Ordinario utilizzano un linguaggio semplice, concreto, aderente alla realt\u00e0: ci appaiono immediatamente comprensibili e di facile interpretazione, ma come sono ardue da vivere per la nostra mentalit\u00e0 costruita sull\u2019efficacia in proprio e sulla potenza esercitata come visibilit\u00e0 esteriore ed esercizio di forza! Occorre che chiediamo allo Spirito un\u2019intelligenza umile e non arrogante, che illumini i lati oscuri della nostra esistenza, le motivazioni che spingono le nostre piccole e grandi scelte quotidiane e ci conduca alla verit\u00e0 di noi stessi.<\/p>\n
Il Regno di Dio, cio\u00e8 Dio, infatti \u00e8 un piccolo seme che possiede un\u2019efficacia in s\u00e9, una potenzialit\u00e0 che si dispiega al di l\u00e0 del nostro intervento: possiamo fare di tutto per farlo germogliare come vogliamo noi, ma non \u00e8 detto, anzi non succede quasi mai, che la risposta corrisponda alle nostre attese. C\u2019\u00e8 una libert\u00e0 e una gratuit\u00e0 nella vita di Dio che ci supera costantemente, alla quale possiamo solo affidarci; nella nostra relazione con il Padre c\u2019\u00e8 un aspetto di passivit\u00e0, di recezione semplice di un amore che si dona e ci precede, che spesso la nostra meccanica abitudine all\u2019agire, al costruire, al fare, offusca e allontana da noi. Ma Lui, dorma o vegli<\/em> il contadino, germoglia e cresce, come egli stesso non lo sa<\/em>, perch\u00e9 non pu\u00f2 impadronirsi dell\u2019Origine, del Principio generatore di vita, che tutto muove, ed \u00e8 decisivo che lo riceva come un dono.<\/p>\n Ci \u00e8 stato vietato, secondo il racconto di Genesi, di afferrare i frutti dell\u2019albero della conoscenza del bene e del male e poi, di conseguenza, dell\u2019albero della vita, perch\u00e9 imparassimo a ricevere la vita come un dono, come qualcosa che non possiamo acquistare avanzando pretese o accumulando meriti. Il Padre vuole insegnarci a vivere, vuole che diventiamo realmente come Lui: davvero liberi.<\/p>\n Ci educa per questo, fin dalle origini, alla gratuit\u00e0 ad agire cio\u00e8 non attendendo una resa immediata in termini di visibilit\u00e0, affetto, riconoscimento, ma agendo perch\u00e9 quella cosa \u00e8 buona in s\u00e9\u2026lasciando che la potenza della Parola, del seme-amore germogli come e quando vuole. I frutti alla fine verranno, ma gratuitamente, si raggiungeranno, cio\u00e8, non cercandoli direttamente, come un sovrappi\u00f9 di dono, spesso non calcolati o prevedibili: non sono dei prodotti! Forse il risultato sar\u00e0 proprio la debole capacit\u00e0 di compiere qualche gesto gratuito, di offrire liberamente, con poca fiducia in se stessi la propria vita, all\u2019interno di percorsi lunghi e lenti, dove l\u2019attesa \u00e8 l\u2019unica, spossante, decentrante, attivit\u00e0.<\/p>\n L\u2019efficacia di cui ci parla il Vangelo \u00e8 sempre, infatti, quella della croce, del seme di senape, il pi\u00f9 piccolo, debole e fragile, non dotato e spesso scartato, ma che caduto a terra, marcisce e muore, e per questo produce molto frutto <\/em>(cfr. Gv 12,24): potenza di vita celata nell\u2019impotenza di un Crocifisso.<\/p>\n L\u2019umile, accogliente attesa che questa logica sconcertante germogli nel nostro cuore \u00e8 l\u2019attivit\u00e0 passiva che impariamo dal seminatore di questa domenica.<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Le parabole che Ges\u00f9 ci narra in questa XI domenica del Tempo Ordinario utilizzano un linguaggio semplice, concreto, aderente alla realt\u00e0: ci appaiono immediatamente comprensibili e di facile interpretazione, ma<\/p>\n