Con questa domenica la liturgia ci avverte che si sta affrettando la conclusione dell\u2019anno liturgico e allude al nuovo inizio del tempo di Avvento. La pagina evangelica di Marco oggi proposta ci invita a non dimenticare la nostra creaturalit\u00e0 e ci ammonisce sulla \u201cfine dei tempi e del tempo\u201d. Il linguaggio usato \u00e8 molto duro: il sole si oscura, la luna non d\u00e0 pi\u00f9 la sua luce, le stelle cadono dal cielo, il Figlio dell\u2019uomo viene sulle nubi del cielo. Chiaramente il linguaggio \u00e8 apocalittico e nessuno sa come e quando avverr\u00e0 la fine del mondo. Eppure, nonostante la sua crudezza, la pagina evangelica trasmette un messaggio che esplode di speranza, perch\u00e9 ci promette che il bene di Dio, la bont\u00e0 e l\u2019onest\u00e0 degli uomini sono l\u2019energia che mette fine ad ogni male. Allora la scena apocalittica non \u00e8 altro che un\u2019arte dell\u2019attesa; attesa che segue il ritmo silenzioso del germogliare e del crescere, del divenire del regno di Dio nella storia. \u201cIl cielo e la terra passeranno, ma le mie parole non passeranno\u201d, dice Ges\u00f9. L\u2019espressione \u2018il cielo e la terra\u2019 \u00e8 frequente nella Bibbia per indicare tutto il creato, tutto l\u2019universo. Ges\u00f9 dice che tutto \u00e8 destinato a passare, tutto ci\u00f2 che da Dio \u00e8 creato \u00e8 caratterizzato dal limite, dalla finitudine; passa e scompare. Passano il sole e la luna che sono gli orologi dell\u2019universo, la terra si sbriciola, ma Dio \u00e8 un sole che non tramonter\u00e0 mai dall\u2019orizzonte della storia, non tramonter\u00e0 dal cuore dell\u2019uomo. Le parole di Ges\u00f9 sono eterne, non fanno parte \u2018del cielo e della terra\u2019. Le parole di Ges\u00f9 che non passeranno attirano dalla parte di Dio, e quindi nell\u2019eternit\u00e0, coloro che le ascoltano e le fanno proprie. Coloro che ascoltano queste parole a loro volta non passeranno perch\u00e9 sono \u2018attirati\u2019 nel mistero del regno di Dio. Ecco perch\u00e9 al cristiano non importa conoscere il giorno e l\u2019ora di quando passeranno il cielo e la terra, perch\u00e9 in un certo senso vive gi\u00e0, \u00e8 gi\u00e0 partecipe dell\u2019eternit\u00e0 di Dio; vive gi\u00e0 come se Dio fosse alle porte perch\u00e9 quel momento non far\u00e0 altro che portare a compimento ci\u00f2 che gi\u00e0 \u00e8 iniziato. E\u2019 importante solo sapere che Egli \u00e8 alle porte e accogliere l\u2019invito a tenersi pronti, a vegliare. Un ultimo motivo di speranza viene dalla prima lettura del profeta Daniele. Mentre il Vangelo dice che le stelle cadono dal cielo, il profeta assicura che il cielo dell\u2019umanit\u00e0 non sar\u00e0 mai vuoto di stelle. \u201cI saggi risplenderanno come lo splendore del firmamento; coloro che avranno indotto molti alla giustizia risplenderanno come le stelle per sempre\u201d (Dn 12, 3). Uomini e donne saggi e giusti salgono verso la casa della luce e con la loro vita santa inducono noi e tutto il mondo ad essere pi\u00f9 giusto, pi\u00f9 libero e pi\u00f9 buono. E sono molti, sono come stelle, sono un tesoro di uomini buoni della nostra terra, un tesoro che germina silenzioso e che illumina il cielo di Dio. I saggi e i giusti vegliano come dei risorti, attenti nello scrutare i segni dei tempi, senza chiudere gli occhi, n\u00e9 lasciarsi abbagliare dalle false luci del mondo o intontire da valori sballati, ma restando lucidi e all\u2019erta. Vieni, Signore Ges\u00f9!<\/p>\n
Sorelle Clarisse S. Micheletto<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Con questa domenica la liturgia ci avverte che si sta affrettando la conclusione dell\u2019anno liturgico e allude al nuovo inizio del tempo di Avvento. La pagina evangelica di Marco oggi<\/p>\n