Questa seconda domenica di quaresima \u00e8 dedicata alla grande rivelazione di Dio. Nella prima lettura Dio si rivela ad Abramo. Abramo sente l\u2019oscurit\u00e0 della fede e dell\u2019avventura religiosa in cui si \u00e8 imbarcato. La promessa di un figlio sembra essere un sogno, un illusione verso cui si proiettano i propri desideri. Ma la realt\u00e0 \u00e8 diversa: egli \u00e8 vecchio e Sara \u00e8 sterile. Dio squarcia la notte oscura della fede di Abramo e si rivela con una parola carica di speranza: \u201cGuarda in cielo e conta le stelle\u2026 cos\u00ec sar\u00e0 la tua discendenza\u201d. La luce, che per il sacrificio degli animali illumina la notte, \u00e8 la presenza amorosa di Dio che l\u2019uomo deve saper accogliere nella fede e il cuore di Abramo \u00e8 un cuore attento; egli \u00e8 colui che crede e questa \u00e8 l\u2019opera fondamentale che Dio gli \u2018accredita\u2019. L\u2019uomo Abramo riscopre il senso dell\u2019alleanza e dell\u2019amore di Dio contro la facile tentazione del pessimismo e della sterilit\u00e0. Il Vangelo ci parla di un\u2019altra rivelazione, quella del Figlio di Dio. Nella pagina della Trasfigurazione si svela il cuore del mistero di Ges\u00f9. Ges\u00f9 \u00e8 in preghiera sul monte con Pietro, Giacomo e Giovanni; durante l\u2019orazione il suo volto cambia d\u2019aspetto e la sua veste diviene candida e sfolgorante. L\u2019obbedienza al \u2018Ges\u00f9 solo\u2019 che il Padre ordina \u00e8 l\u2019apice del racconto. La voce del Padre e il volto del Figlio sono una conferma di ci\u00f2 che i discepoli stentano a capire anche dopo la Pasqua, cio\u00e8 la necessit\u00e0 della croce. Dal Tabor esce uno squarcio di luce che lascia vedere la meta, Gerusalemme, perch\u00e9 i discepoli possano incamminarvisi. Hanno una visione anticipata della gloria per affrontare il passaggio obbligato della croce, appena annunciata (v. 22) e subito ribadita (v. 44). Ges\u00f9 si trasfigura mentre prega come a dire che la preghiera diviene lo spazio che contiene la trasfigurazione. La preghiera \u00e8 il luogo in cui scopriamo Dio come Padre e veniamo generati nella gloria del Figlio. La preghiera \u00e8 il respiro della vita cristiana, \u00e8 comunione filiale con il Padre, \u00e8 il luogo della trasfigurazione. Possiamo vedere la gloria quando teniamo gli occhi aperti sulla preghiera di Ges\u00f9, cio\u00e8 sul suo amore per il Padre che diventa il suo stesso amore per noi. Cos\u00ec la sua croce pu\u00f2 essere capita come espressione del suo amore. E\u2019 solo nel dialogo continuo e profondo con Dio che pu\u00f2 attuarsi la rivelazione, \u00e8 attraverso la preghiera che Dio svela il suo volto, \u00e8 nel contatto con Dio che avviene anche la nostra trasfigurazione in creature luminose, in figli della luce. Chi si lascia trasformare diventa colui il cui cibo \u00e8 fare la volont\u00e0 del Padre, colui che si lascia condurre stabilmente e docilmente dallo Spirito Santo sia che questi lo conduca nel deserto, sia che lo conduca sul Tabor oppure nel Getsemani. L\u2019uomo trasformato in Cristo \u00e8 uno che ama i fratelli fino a dare la vita per essi, il proprio tempo, l\u2019affetto, la competenza, i beni materiali. L\u2019uomo trasformato in Cristo \u00e8 uno che si \u00e8 lasciato prendere e sedurre dalla passione per il Regno, che nulla pi\u00f9 antepone ad esso. E\u2019 l\u2019esperienza di s. Paolo della seconda lettura. Paolo si sprofonda nella conoscenza di Cristo non cessando di stupirsi mai delle insondabili sue ricchezze. Il cammino quaresimale da poco intrapreso, come impegno, insieme al digiuno e alla misericordia, chiede la preghiera. Disponiamo allora il nostro cuore ad una preghiera pi\u00f9 profonda e pi\u00f9 vera che scopre il volto trasfigurato di Ges\u00f9 e che, nel contemplarlo,si trasfigura a sua volta.<\/p>\n
Sorelle Clarisse S. Micheletto<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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