Ascoltando la Parola che ci \u00e8 proposta in questa domenica, davanti al ricco incurante e cieco nei confronti del povero Lazzaro, torna alla mente un’altra affermazione di Ges\u00f9: \u00abI poveri li avete sempre con voi, ma non sempre avete me\u00bb (Gv 12,8). Effettivamente laddove le ricchezze esagerate, lusso e sperpero tiranneggiano, sono automaticamente presenti le povert\u00e0 pi\u00f9 scandalose ed evidenti. Quasi che l\u2019abbondanza producesse una sorta di stordimento, ottundimento della mente del ricco che non riesce pi\u00f9 a cogliere ci\u00f2 che accade intorno a s\u00e9, non vede nemmeno cosa produca la sua ipersaziet\u00e0. S\u00ec, perch\u00e9 altrove Ges\u00f9 dice: \u00abSono con voi tutti i giorni, fino alla fine del mondo\u00bb (Mt 28,20). Lui \u00e8 con noi sempre, come i poveri, forse nei poveri\u2026il problema \u00e8 vederlo, accorgersi che abita in chi quotidianamente elemosina ci\u00f2 che cade dalla nostra mensa, nella debolezza e fame pi\u00f9 comune e scandalosa incontrata a ogni pi\u00e8 sospinto eppure cos\u00ec nascosta ai nostri occhi.<\/p>\n
Accade a noi, come al ricco di questa surreale parabola, di riempire il nostro cuore, di \u201cabbuffarci\u201d fino all\u2019ingordigia, di ci\u00f2 che apparentemente, cos\u00ec ci sembra, sazia la nostra fame, per evitare di incontrare il nostro vuoto, la nostra povert\u00e0, di toccare le nostre piaghe, di sentire i morsi della nostra vera fame. La paura del nostro nulla ci spinge compulsivamante a distogliere lo sguardo, a non vedere chi, povero, fa da specchio alla nostra reale condizione di poveri, alla nostra solitudine nella miseria interiore fatta di debolezze, fallimenti, tradimenti. Accorgersi di queste dimensioni, del nostro mostro interiore, sarebbe invece la via che porta alla compassione, ad aprire gli occhi sul bisogno altrui, sulla sua fame e sete. Portare a coscienza la nostra strutturale debolezza \u00e8 quanto diminuirebbe la distanza, ci farebbe prossimi al povero (materiale, spirituale, mentale, ecc.) che ci vive dentro e accanto.<\/p>\n
E per arrivare a vedere il povero, a provarne compassione, come la sperimentiamo nei nostri confronti, occorre riconoscere di non saper vedere, di avere in noi opposizioni strutturali che sorgono alla vista di un povero. Occorre riconoscere di avere in noi quel ricco di cui il Vangelo ci parla oggi: cieco, sordo e muto (cos\u00ec ci \u00e8 descritto e per di pi\u00f9 senza nome e identit\u00e0 se non quella di uomo dedito solo a banchettare lautamente), ignora la parte di noi affamata, piagata, ferita. Per questo quando incontra un povero non \u00e8 in grado di prendersene cura, semplicemente non ha occhi per lui.<\/p>\n
Il Signore Ges\u00f9 vero, povero e mendicante, non ha avuto timore ad avvicinare le nostre debolezze e miserie: si \u00e8 fatto povert\u00e0 per amore, prossimo all\u2019umanit\u00e0 che vive nel vuoto e nella mancanza.<\/p>\n
Guardando in quell\u2019Uomo ferito, reietto e sfinito, la nostra costitutiva miseria, possiamo avere il coraggio di posare gli occhi su di noi e su chi ci vive accanto. Possiamo provare ad accostare chi bussa alla nostra porta, chi attende da noi un gesto di benevolenza. Guardando quell\u2019Uomo, innalzato per noi, possiamo riascoltare in noi l\u2019eco del nostro desiderio pi\u00f9 profondo sepolto da tempo, la promessa di riuscire ad amare, di risvegliare la nostra capacit\u00e0 di amare.<\/p>\n
Accadr\u00e0 cos\u00ec un vero e proprio miracolo: sar\u00e0 la nostra parte pi\u00f9 debole, mancante, detestabile, a porgerci la salvezza. Quella pi\u00f9 bisognosa di aiuto che ci dona l\u2019attesa e la gioia di un incontro, che ci fa uscire dall\u2019isolamento delle nostre presunte richezze, invocando comunione e amore.<\/p>\n
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Ascoltando la Parola che ci \u00e8 proposta in questa domenica, davanti al ricco incurante e cieco nei confronti del povero Lazzaro, torna alla mente un’altra affermazione di Ges\u00f9: \u00abI poveri<\/p>\n