L\u2019anno liturgico va verso il suo termine e la parola di Dio di quest\u2019oggi ci invita ad approfondire la nostra fede nella risurrezione dei morti. La prima lettura tratta dal libro dei Maccabei parla del martirio di sette fratelli al tempo della persecuzione di Antioco Epifane. Essi vengono costretti a mangiare la carne di un animale impuro e a fare cos\u00ec professione di apostasia. I fratelli si rifiutano dando prova di fermezza e di fedelt\u00e0 alla legge di Jahv\u00e8,\u00a0 testimoniando la loro fede nella risurrezione. Vengono martirizzati uno alla volta sotto gli occhi della loro madre che li incoraggia con la sua presenza e le sue esortazioni. Cos\u00ec \u00e8 anche oggi per tanti cristiani che subiscono persecuzione e martirio in molte parti del mondo e sotto lo sguardo della Vergine Madre Maria danno prova di saper vivere e morire per il Signore.<\/p>\n
Nel brano del Vangelo sono i sadducei che pongono a Ges\u00f9 un problema sulla risurrezione dei morti alla quale essi non credono. La loro obiezione \u00e8 volutamente complicata proponendo un\u2019applicazione limite della legge. Se una donna diveniva vedova senza aver avuto figli doveva essere sposata al cognato che avrebbe provveduto una discendenza al defunto. Supponendo che sia divenuta successivamente sposa di sette fratelli, nella risurrezione di quale di questi fratelli \u00e8 la sposa legittima? Ges\u00f9 accetta la sfida e risponde ai sadducei dicendo che il loro modo di concepire il mondo della risurrezione \u00e8 la caricatura di una realt\u00e0 trascendente. In realt\u00e0 la risurrezione \u00e8 una creazione nuova, \u00e8 una vita nuova senza pi\u00f9 bisogno di matrimonio e generazione. Il matrimonio cristiano \u00e8 testimonianza dell\u2019amore e della fecondit\u00e0 di Dio, \u00e8 un \u201cgrande mistero\u201d(Ef 5, 32), \u00e8 un segno transitorio di ci\u00f2 che sar\u00e0 per sempre: vivere per Dio \u00e8 la nostra piena realizzazione e libert\u00e0 perch\u00e9 amiamo come siamo amati. La risurrezione \u00e8 la nostra nascita piena alla condizione di figli. Ges\u00f9, il Figlio, \u00e8 il primo tra molti fratelli, il primogenito tra i morti. La nostra morte parteciper\u00e0 della sua croce e sar\u00e0 la morte al nostro peccato a causa del quale la morte entr\u00f2 nel mondo. Dio non \u00e8 Dio dei morti ma dei viventi. La morte come noi la sperimentiamo \u201c\u00e8 entrata nel mondo per invidia del diavolo\u201d (Sap 2, 24) ma \u00e8 un inganno perch\u00e9 in realt\u00e0 \u00e8 l\u2019incontro con Colui che ha dato la vita per noi. Chi vive per s\u00e9, muore nell\u2019egoismo. Chi vive per il Signore partecipa gi\u00e0 ora alla vita che ha vinto la morte.<\/p>\n
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Sorelle Clarisse S. Micheletto<\/p>\n
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L\u2019anno liturgico va verso il suo termine e la parola di Dio di quest\u2019oggi ci invita ad approfondire la nostra fede nella risurrezione dei morti. La prima lettura tratta dal<\/p>\n