{"id":2254,"date":"2017-08-17T13:58:06","date_gmt":"2017-08-17T11:58:06","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pvalfreddanasud.it\/?p=2254"},"modified":"2017-08-17T13:58:06","modified_gmt":"2017-08-17T11:58:06","slug":"xx-domenica-del-tempo-ordinario","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pvalfreddanasud.it\/?p=2254","title":{"rendered":"XX  DOMENICA  DEL  TEMPO  ORDINARIO"},"content":{"rendered":"<p>Il tema dominante di questa liturgia \u00e8 quello dell\u2019universalismo della salvezza. Il profeta Isaia nella prima lettura scrive: \u201cGli stranieri\u2026li condurr\u00f2 sul mio monte santo e li colmer\u00f2 di gioia nella mia casa di preghiera\u201d. Cos\u00ec pure la seconda lettura della lettera ai Romani \u00e8 una celebrazione dell\u2019universalit\u00e0 della salvezza che, partendo da Abramo, si effonde in benedizione per tutti i popoli della terra. <!--more-->S. Paolo sar\u00e0 l\u2019apostolo e il martire di questa salvezza universale mediante la fede e la gratuit\u00e0 di Dio nei confronti di ogni uomo. Di questa salvezza che si estende oltre i confini del popolo eletto tratta pure il brano del Vangelo narrando l\u2019episodio della donna canan\u00e8a che pur non appartenendo al popolo ebraico, per la sua fede, ne partecipa. Inizialmente restiamo perplessi di fronte al comportamento di Ges\u00f9 che a questa donna, che lo implora per la propria figlia crudelmente tormentata, neppure rivolge la parola. E anche le parole che poi le dir\u00e0: \u201cNon \u00e8 bene prendere il pane dei figli e gettarlo ai cagnolini\u201d sono veramente dure. Ges\u00f9 afferma, rispondendo ai discepoli che intercedono per questa donna, di non essere stato mandato che alle pecore perdute della casa di Israele. Ges\u00f9 deve prima portare a compimento il dono divino in Israele, deve essere il Pastore delle pecore disperse del suo popolo. Compiuta, con la croce, la sua missione in Israele, Ges\u00f9 apparir\u00e0 il Salvatore universale e il Vangelo verr\u00e0 annunziato oltre Israele, perch\u00e9 altre pecore dovranno essere raccolte. Tuttavia la donna continua a chiedere aiuto nonostante il silenzio e la \u2018resistenza\u2019 del Signore. Dobbiamo considerare l\u2019umilt\u00e0 di questa donna che riconosce la verit\u00e0 delle parole di Ges\u00f9 e ammette di essere un \u2018cagnolino\u2019 che per\u00f2 ha comunque bisogno di cibarsi delle briciole che cadono dalla tavola. Dove c\u2019\u00e8 umilt\u00e0 vera e profonda, Dio non manca mai ed interviene: sono l\u2019arroganza e la pretesa ad allontanarlo infallibilmente. E\u2019 da notare come si apre il brano odierno del Vangelo: \u201cPartito di l\u00e0, Ges\u00f9 si ritir\u00f2 verso la zona di Tiro e Sidone.\u201d (Mt 15, 21). Ges\u00f9 si era appena allontanato da una discussione con i farisei e gli scribi, da coloro cio\u00e8 che \u201conorano il Signore con le labbra, ma hanno il cuore lontano da lui\u201d (Mt 15, 8). La mancanza di fede dei farisei fa uscire Ges\u00f9 dalle sue regioni; la fede a sua volta fa uscire la canan\u00e8a incontro a Ges\u00f9: \u201cEcco una donna canan\u00e8a che veniva da quella regione\u2026\u201d. \u201cDonna, grande \u00e8 la tua fede! Avvenga per te come desideri\u201d esclama Ges\u00f9. Grande \u00e8 la fede della donna per ci\u00f2 che crede, per la sua rettitudine, per il suo fervore. Cos\u00ec, il desiderio, innestato sulla fede, diventa possibilit\u00e0, diventa miracolo. Credente \u00e8 chi fa spazio nella propria vita alla potenza di Dio; perci\u00f2 la vita cristiana, quando sia effettivamente tale, porta sempre i segni del miracolo, cio\u00e8 della riuscita. Se Ges\u00f9 manifesta un\u2019ammirata sorpresa per la fede della donna canan\u00e8a, dell\u2019ufficiale regio, del centurione, vuol dire che non \u00e8 facile credere. L\u2019esperienza ce lo attesta ogni giorno: \u00e8 pi\u00f9 facile avvilirsi e rinchiudersi nell\u2019amarezza e nella convinzione di una indifferenza divina. A noi manca la mirabile umilt\u00e0 della donna. La fede e l\u2019umilt\u00e0 permettono di sperimentare la stessa onnipotenza di Dio perch\u00e9 tutto \u00e8 possibile a che crede. La fede permette di identificare il nostro volere alla realizzazione del volere stesso di Dio: \u201cSe avrete fede quanto un chicco di senape, potrete dire a questo monte: spostati e gettati nel mare\u2026ed esso si sposter\u00e0\u201d. La fede ci introduce in un itinerario straordinario perch\u00e9 possiamo tutto ci\u00f2 che vogliamo: \u201cQuando chiedete qualche cosa nella preghiera abbiate fede di ottenerla e vi sar\u00e0 concessa\u201d. Il Vangelo presenta per\u00f2 anche una domanda di Ges\u00f9: \u201cMa quando il Figlio dell\u2019uomo verr\u00e0 trover\u00e0 la fede sulla terra?\u201d E\u2019 una domanda che ci scuote profondamente e ci costringe a rivedere il nostro modo di credere. La figura della donna canan\u00e8a ci aiuti oggi ad approfondire la fede e ad impegnarci seriamente nelle vie di Dio chiedendo a Lui di donarci prima di tutto l\u2019umilt\u00e0 del cuore.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Sorelle Clarisse S. Micheletto<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Il tema dominante di questa liturgia \u00e8 quello dell\u2019universalismo della salvezza. 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