{"id":2260,"date":"2017-08-31T19:03:41","date_gmt":"2017-08-31T17:03:41","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pvalfreddanasud.it\/?p=2260"},"modified":"2017-08-31T19:03:41","modified_gmt":"2017-08-31T17:03:41","slug":"commento-alle-letture-della-xxii-domenica-del-tempo-ordinario","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pvalfreddanasud.it\/?p=2260","title":{"rendered":"Commento alle letture della XXII Domenica del Tempo Ordinario"},"content":{"rendered":"<p>Nella liturgia di questa Domenica siamo invitati a confrontarci con la legge della Pasqua: <em>\u201cchi perder\u00e0 la propria vita a causa mia la trover\u00e0\u201d<\/em>. Siamo chiamati a non seguire la mentalit\u00e0 di questo mondo apparentemente pi\u00f9 comoda e migliore, ma a <em>trasformarci<\/em>, donando la nostra vita, a ricercare ogni giorno la volont\u00e0 di Dio perch\u00e9 solo in essa \u00e8 la nostra gioia e il nostro vero bene.<!--more--><\/p>\n<p>Il brano scelto per la prima lettura \u00e8 l\u2019ultima delle cosiddette \u201cconfessioni\u201d di Geremia, dove il profeta innalza a Dio la sua supplica. La sofferenza di Geremia, che sale in forma di lamento al Signore, \u00e8 duplice: essa deriva da coloro\u00a0 che cercano di screditarlo e rendere vana la sua predicazione e la sua testimonianza, ma anche dalla Parola stessa \u00a0che egli \u00e8 chiamato ad annunciare. Il messaggio che il Signore gli ha affidato lo pone continuamente in pericolo, questo insinua nel profeta una sorta di ribellione interiore: se da una parte egli si sforza di respingere la sua missione &#8211;<em>\u201cnon parler\u00f2 pi\u00f9 in suo nome\u201d<\/em>-, dall\u2019altra la forza della Parola che gli \u00e8 affidata e l\u2019amore per il Signore sono come <em>un fuoco ardente<\/em>, impossibile da contenere. Questa fatica del profeta qualifica la sua missione: egli non predica per s\u00e9, ma annuncia quanto Jhwh stesso gli ha consegnato. La chiamata di Dio coinvolge tutta la vita del profeta, e lo chiama ad una relazione profonda con Lui, egli diviene strumento della grazia tra le incomprensioni di quanti lo circondano.<\/p>\n<p>Nella seconda lettura, tratta dalla lettera di San Paolo ai Romani, ritroviamo il tema dell\u2019opposizione tra la mentalit\u00e0 della cultura dominante e la logica del Vangelo. L\u2019apostolo ci esorta\u00a0 a lasciarci trasformare dal Signore, dalla sua grazia, a cercare ci\u00f2 che a Lui piace, ad offrire ogni giorno noi stessi, la nostra vita come testimonianza dell\u2019amore di Dio.<\/p>\n<p>Il brano del Vangelo presenta due momenti: il primo riguarda l\u2019annuncio che Ges\u00f9 fa del suo mistero che si sarebbe compiuto a Gerusalemme, il secondo riguarda la sequela di Ges\u00f9: <em>\u201cse qualcuno vuole venire dietro a me, rinneghi s\u00e9 stesso, prenda la sua croce e mi segua\u201d<\/em>.<\/p>\n<p>Questa Parola del Signore ci indica le coordinate per la sequela vera dietro i suoi passi: accogliere la sua stessa sorte, prendere ogni giorno la croce, ci\u00f2 che per noi \u00e8 motivo di sofferenza. Ges\u00f9 ci chiede di impegnarci con tutta la nostra esistenza, il Figlio dell\u2019uomo \u00e8 venuto per donare la propria vita, cos\u00ec anche coloro che vogliono mettersi sulla sua strada, sono chiamati a perdere, secondo la logica del mondo, per trovare la vita eterna.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Sorelle Clarisse. Monastero San Micheletto<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nella liturgia di questa Domenica siamo invitati a confrontarci con la legge della Pasqua: \u201cchi perder\u00e0 la propria vita a causa mia la trover\u00e0\u201d. 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