La liturgia della Parola di questa domenica ci invita alla conversione.<\/p>\n
La conversione \u00e8 un cambiare totalmente direzione: non \u00e8 decisivo il passato che si ha dietro alle spalle, n\u00e9 l\u2019eredit\u00e0 di male che la societ\u00e0 ci carica addosso: \u00e8 fondamentale la risposta di conversione che la Parola esige. Essa pu\u00f2 ribaltare situazioni e non si tratta di un \u201cs\u00ec\u201d che segue a un \u201cno\u201d, ma di un \u201cs\u00ec\u201d che distrugge il \u201cno\u201d cos\u00ec che davanti a Dio esiste solo il \u201cs\u00ec\u201d.<\/p>\n
E\u2019 ci\u00f2 che ci dice Ges\u00f9 alla fine del brano evangelico: \u201cle prostitute e i pubblicani vi passeranno avanti nel regno di Dio perch\u00e9 essi hanno creduto alla predicazione di Giovanni Battista; voi, invece, non vi siete nemmeno pentiti per credergli<\/em>.\u201d<\/p>\n A questa conclusione Ges\u00f9 arriva dopo aver raccontato una parabola ai sacerdoti e agli anziani del popolo, cio\u00e8 a coloro che avrebbero dovuto credergli e praticare la giustizia. Ci vengono dunque presentati due figli senza nessuna differenza e quindi entrambi eredi,\u00a0 ma alla domanda del padre di andare a lavorare nella vigna rispondono in modo diverso. Questo significa che la salvezza \u00e8 per tutti perch\u00e9 tutti siamo figli e tutti eredi, ma poi c\u2019\u00e8 la responsabilit\u00e0 di ognuno ad accettarla o meno (cfr. Prima lettura). Il Regno non \u00e8 di coloro che si credono giusti, ma dei peccatori che credono e fanno penitenza (si pent\u00ec). Ci\u00f2 che Ges\u00f9 rimprovera ai sacerdoti e agli anziani del popolo \u00e8 il loro comportamento nei suoi riguardi che ha fatto loro perdere il ruolo che esercitavano nell\u2019ordine della mediazione: il modo in cui vivevano il loro \u201cs\u00ec\u201d alla Legge li ha portati a dire \u201cno\u201d al Vangelo. In altri passi del Vangelo Ges\u00f9 \u00e8 ancora pi\u00f9 duro ed esemplifica: \u201cGuai a voi, scribi e farisei ipocriti, che chiudete il regno dei cieli davanti agli uomini: perch\u00e9 cos\u00ec voi non vi entrate, e non lasciate entrare nemmeno quelli che vogliono entrarci<\/em>\u201d (cfr. Mt, 23,13); \u201cGuai anche a voi, dottori della legge, che caricate gli uomini di pesi insopportabili, e quei pesi voi non li toccate nemmeno con un dito! Guai a voi, dottori della legge, che avete tolto la chiave della scienza. Voi non siete entrati, e a quelli che volevano entrare l’avete impedito\u00bb<\/em>. (Cfr. Lc 11, 46.52).<\/p>\n Il vero cristiano opera invece un\u2019integrazione tra la fede e la vita. Il s\u00ec della sua fede diventa il s\u00ec della sua vita: la Parola e la confessione delle labbra diventano azione e gesto delle sue mani e del suo operare.<\/p>\n In concreto come fare che ci sia coerenza tra la fede professata e la vita vissuta? Ce lo indica la seconda lettura quando nella seconda parte ci dice di avere gli stessi sentimenti di Cristo: cio\u00e8 l\u2019unica regola morale da seguire \u00e8 quella di imitare Cristo che \u201cpur essendo di natura divina, non consider\u00f2 un tesoro geloso la sua uguaglianza con Dio; ma spogli\u00f2 se stesso, assumendo la condizione di servo e divenendo simile agli uomini; apparso in forma umana, umili\u00f2 se stesso facendosi obbediente fino alla morte e alla morte di croce<\/em>\u201d. In questo sta il paradosso della vita cristiana: nell\u2019abbassamento sino alla condizione di schiavo di Colui che dona la sua vita sulla croce si manifesta la gloria divina e la croce da infame supplizio diventa trono di gloria.<\/p>\n <\/p>\n Sorelle Clarisse<\/p>\n Monastero S. Micheletto<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La liturgia della Parola di questa domenica ci invita alla conversione.<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_EventAllDay":false,"_EventTimezone":"","_EventStartDate":"","_EventEndDate":"","_EventStartDateUTC":"","_EventEndDateUTC":"","_EventShowMap":false,"_EventShowMapLink":false,"_EventURL":"","_EventCost":"","_EventCostDescription":"","_EventCurrencySymbol":"","_EventCurrencyCode":"","_EventCurrencyPosition":"","_EventDateTimeSeparator":"","_EventTimeRangeSeparator":"","_EventOrganizerID":[],"_EventVenueID":[],"_OrganizerEmail":"","_OrganizerPhone":"","_OrganizerWebsite":"","_VenueAddress":"","_VenueCity":"","_VenueCountry":"","_VenueProvince":"","_VenueState":"","_VenueZip":"","_VenuePhone":"","_VenueURL":"","_VenueStateProvince":"","_VenueLat":"","_VenueLng":"","_VenueShowMap":false,"_VenueShowMapLink":false,"footnotes":""},"categories":[37,14],"tags":[],"class_list":["post-2272","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-commenti-lettura","category-news"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pvalfreddanasud.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2272","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pvalfreddanasud.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pvalfreddanasud.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pvalfreddanasud.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pvalfreddanasud.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2272"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.pvalfreddanasud.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2272\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2273,"href":"https:\/\/www.pvalfreddanasud.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2272\/revisions\/2273"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pvalfreddanasud.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2272"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pvalfreddanasud.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2272"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pvalfreddanasud.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2272"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}