La liturgia di questa domenica ci fa ascoltare il forte attacco che Ges\u00f9 rivolge contro le guide spirituali di Israele. Gi\u00e0 la prima lettura, tratta dal libro del profeta Malachia, contesta senza mezzi termini la falsit\u00e0 che \u00e8 entrata nella vita religiosa del popolo svuotando l\u2019alleanza con il Signore; falsit\u00e0 che \u00e8 entrata nella vita degli stessi sacerdoti rendendoli spregevoli agli occhi di Dio. Le parole del profeta sono autentici colpi di lancia. Disgustato da un culto smentito dalla vita, il profeta d\u00e0 voce al rimprovero del Signore e dice: \u201c\u2026a voi questo monito, o sacerdoti. Se non mi ascolterete e non vi darete premura di dare gloria al mio nome, dice il Signore degli eserciti, mander\u00f2 su di voi la maledizione\u2026avete deviato dalla retta via e siete stati di inciampo a molti con il vostro insegnamento\u2026perci\u00f2 anche io vi ho reso spregevoli e abietti davanti a tutto il popolo, perch\u00e9 non avete seguito le mie vie\u2026\u201d (prima lettura). Dio \u00e8 disgustato a motivo della falsit\u00e0 del cuore del suo popolo e dei suoi sacerdoti e vuole farci capire quanto sia ripugnante ai suoi occhi la falsit\u00e0 e l\u2019ipocrisia. Lo stesso ammonimento lo troviamo nel Vangelo. Ges\u00f9 ha davanti agli occhi lo spettacolo degli scribi e dei farisei: costoro erano esperti nelle Sacre Scritture e frequentatori assidui del tempio, ma il loro cuore era freddo, gelido, non trasformato dall\u2019incontro con Dio: erano falsi.<\/p>\n
Ges\u00f9 li rimprovera severamente contestando la frattura tra la fede e la vita, accusandoli di ipocrisia. Rimprovera l\u2019esibizione, l\u2019uso della religione come se fosse un palcoscenico sul quale esibire la propria bravura: sono vanitosi, amano essere ammirati, ambiscono essere i primi nei posti dei banchetti o nelle sinagoghe, desiderano essere riveriti e amano essere chiamati maestri.<\/p>\n
Ges\u00f9 ci insegna che quanto pi\u00f9 si \u00e8 vuoti tanto pi\u00f9 si ama emergere e che la sincerit\u00e0 e l\u2019autenticit\u00e0 religiosa non \u00e8 questione di titoli come \u201crabb\u00ec\u201d, \u201cpadre\u201d o \u201cguide\u201d. Di fronte a una religiosit\u00e0 vuota e caratterizzata dall\u2019esteriorit\u00e0 Ges\u00f9 contrappone il quadro di una comunit\u00e0 dove i membri si riconoscono fratelli e dove i responsabili hanno il privilegio di servire. Ges\u00f9 propone una comunit\u00e0 dove la grandezza \u00e8 proporzionata all\u2019umilt\u00e0 e determinata dai gesti di carit\u00e0. E\u2019 il capovolgimento evangelico con cui si chiude il brano di oggi: \u201cChi tra voi \u00e8 pi\u00f9 grande, sar\u00e0 vostro servo; chi invece si esalter\u00e0, sar\u00e0 umiliato e chi si umilier\u00e0 sar\u00e0 esaltato\u201d (Mt 23, 11-12). Chi intende essere primo deve mettersi all\u2019ultimo posto. Ges\u00f9, l\u2019unico Maestro ha detto e ha fatto: si \u00e8 messo all\u2019ultimo posto. Nella lavanda dei piedi, nell\u2019Ultima Cena -offrendo il suo Corpo come cibo e come bevanda il suo sangue- sulla croce, estremo esito del suo abbassamento di Figlio di Dio si \u00e8 messo all\u2019ultimo posto. Per Ges\u00f9 la sua risurrezione \u00e8 stata l\u2019esaltazione della sua croce, il colmarsi di gloria dello svuotamento della crocifissione. Anche s. Paolo nella seconda lettura offre il suo esempio di come si serva una comunit\u00e0 di fratelli. Egli \u00e8 stato amorevole verso i cristiani di Tessalonica, comportandosi con loro come una madre che ha cura dei propri figli ed \u00e8 questo che costruisce una comunit\u00e0 permettendo di passare dalla centralit\u00e0 dell\u2019io alla centralit\u00e0 di Dio. S. Paolo ringrazia Dio perch\u00e9 si rende conto che i cristiani di Tessalonica hanno accolto la parola di Dio non come parola di uomini, ma qual \u00e8 veramente come parola di Dio dimostrando di aver capito davvero che l\u2019unico Maestro \u00e8 Cristo. E se la parola \u00e8 al centro allora \u201copera in voi che credete\u201d (1Ts 2, 13), fa emergere la carit\u00e0 e rende visibile Dio.<\/p>\n
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Sorelle Clarisse S. Micheletto<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
La liturgia di questa domenica ci fa ascoltare il forte attacco che Ges\u00f9 rivolge contro le guide spirituali di Israele. Gi\u00e0 la prima lettura, tratta dal libro del profeta Malachia,<\/p>\n