Le letture di questa XXXIII domenica fissano la nostra attenzione sull\u2019accoglienza operosa del regno. Sono poste alla fine dell\u2019anno liturgico per invitarci a considerare il ritorno del Signore Ges\u00f9. Noi viviamo tra la prima venuta di Ges\u00f9 e la seconda, aspettiamo cio\u00e8 che Egli torni definitivamente. La Sua Parola vuole insegnarci un\u2019attesa desta e operosa mentre viviamo questa vita fatta di tante giornate che scorrono una dietro l\u2019altra. Che cosa dobbiamo fare mentre aspettiamo, mentre guardiamo scorrere la vita?\u00a0 Queste letture ci suggeriscono innanzi tutto di accettare e accogliere il dono della salvezza.<\/p>\n
Infatti, i beni che quell\u2019 uomo consegna ai suoi servi prima di partire (Mt 25, 14), i talenti cio\u00e8, non sono da considerare solamente e unicamente come le doti naturali di ciascuno. Certamente anche questo, ma quali sono i beni del Signore se non la sua stessa vita \u2013che ci dona al momento della morte sulla croce prima di partire- l\u2019amore del Padre e l\u2019Ospite dolce dell\u2019anima che \u00e8 lo Spirito Santo?<\/p>\n
Allora investire, trafficare i talenti, cio\u00e8 i beni del padrone, significa accettare l\u2019amore che il Padre ci lascia in dono e andare verso i fratelli. Cos\u00ec la \u00a0risposta all\u2019amore del Padre si duplica nella misura in cui ci apriamo ai fratelli. E i fratelli ci consentono di \u201cguadagnare\u201d la nostra propria identit\u00e0 di figli perch\u00e9 l\u2019amore per il prossimo ci rende \u201cfigli dell\u2019Altissimo\u201d (cf. Lc 6, 35; Mt 5, 45). La fedelt\u00e0 nelle cose quotidiane ci guadagna la dimora eterna; i nostri piccoli gesti di amore verso i fratelli ci fanno diventare figli, figli che partecipano alla gioia del regno del Signore (Mt 25, 21). Sono davvero piccoli gesti che a volte compiamo anche inconsapevolmente (cf. Mt 25, 35-36), ma che sono espressione dell\u2019amore che portiamo in cuore e che si traduce magari in un sorriso, un aiuto a un povero, una visita a un malato, un pezzo di pane a chi ha fame, il perdono a chi ci ha offeso.<\/p>\n
Questa domenica dobbiamo domandarci se abbiamo il coraggio di rischiare di vivere del talento ricevuto perch\u00e9 sappiamo che chi non rischia non pu\u00f2 guadagnare, sappiamo che il Signore ha detto: \u201cChi perde la sua vita per me la trova\u201d (cf. Lc 9, 24; Mc 8, 35). Nostro modello \u00e8 la donna del libro del Proverbi: nella sua grande laboriosit\u00e0 \u201cnon verr\u00e0 a mancargli il profitto\u201d (Pr 31, 11) perch\u00e9 \u201capre le sue mani al misero, stende la mano al povero\u201d (v. 20).<\/p>\n
Il servo dichiarato dal padrone malvagio e infingardo ha avuto paura e ha pensato di conservare quello che aveva per timore di perderlo dato che il padrone lo vede come un uomo duro, esigente, che chiede pi\u00f9 di quello che d\u00e0. In realt\u00e0 il padrone \u00e8 buono e chiede di entrare nella sua logica di dono e di scambio. Egli porta ad esempio i banchieri. Con l\u2019esperienza che abbiamo noi oggi delle banche sicuramente ci crea imbarazzo trovare dei banchieri nel Vangelo. Il Signore vuole che prendiamo spunto da quell\u2019agire del prendere, del dare e dell\u2019investire che caratterizza la loro attivit\u00e0. Cos\u00ec i figli del regno ricevono amore e donano amore e sono veramente \u201cfigli della luce e figli del giorno\u201d (2\u00b0 lettura). Chi risponde all\u2019amore \u00e8 in grado di ricevere e dare sempre pi\u00f9 amore. \u201c…a chiunque ha sar\u00e0 dato…\u201d (Mt 25, 29) perch\u00e9 il Signore un\u2019altra volta aveva promesso: \u201cDate e vi sar\u00e0 dato\u201d (Lc 6, 38). Chi dona non si impoverisce, ma \u00e8 nell\u2019abbondanza e pu\u00f2 presentare al padrone che torna i talenti moltiplicati, arricchiti, mentre il servo malvagio consegner\u00e0 quello che non ha avuto il coraggio di perdere: \u201cChi vorr\u00e0 salvare la propria vita, la perder\u00e0\u201d (Lc 9, 24).<\/p>\n
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Sorelle Clarisse di S. Micheletto<\/p>\n
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Le letture di questa XXXIII domenica fissano la nostra attenzione sull\u2019accoglienza operosa del regno. Sono poste alla fine dell\u2019anno liturgico per invitarci a considerare il ritorno del Signore Ges\u00f9. Noi<\/p>\n