La liturgia di questa domenica ci offre un contenuto molto semplice che si riduce ai due comandamenti, amore di Dio e amore del prossimo. La questione \u00e8 posta da un dottore della legge che interroga Ges\u00f9. La legge di Mos\u00e8 si era andata gonfiando di precetti, spiegazioni, reinterpretazioni e veniva spontaneo chiedersi che cosa costituiva l\u2019essenziale tra tante regole. La risposta di Ges\u00f9 non si propone per offrire una scala di valori o un codice, adempiuto il quale l\u2019uomo pu\u00f2 stare tranquillo, sicuro della sua salvezza, ma piuttosto per portare l\u2019uomo alla radice e all\u2019essenza di ogni esperienza religiosa, per dare un\u2019impostazione radicale sotto la quale vivere ogni gesto, ogni impegno e ogni risposta. L\u2019insegnamento di Ges\u00f9 rappresenta la saldatura definitiva tra l\u2019amore di Dio e quello del prossimo, anzi egli indica nell\u2019amore verso il prossimo il banco di prova e la verifica dell\u2019amore verso Dio.<\/p>\n
La prima lettura tratta dal Deuteronomio costituisce la professione di fede fondamentale di Israele: \u201cAscolta Israele: il Signore \u00e8 il nostro Dio, unico \u00e8 il Signore…\u201d (Dt 6, 4ss) che afferma il primato di Dio nella vita del credente. Lo Shemah<\/em> stabilisce una unione molto profonda fra l\u2019ascolto e l\u2019amore di Dio: Ascolta, Israele… amerai… La condizione perch\u00e9 sia possibile un vero ascolto della Parola \u00e8 l\u2019amore fiducioso verso colui che attraverso di essa parla al cuore. Senza questa fede, senza l\u2019amore radicale per Dio, il cuore resta chiuso all\u2019ascolto della sua voce. Il centro di tutta la teologia biblica dell\u2019ascolto, che sta alla base della nascita di Israele come popolo, \u00e8 che il vero ascolto deve essere \u2018con tutto il cuore, con tutta l\u2019anima, con tutta la forza\u2019 (v. 5). L\u2019esegesi giudaica si \u00e8 chiesta: se si ama gi\u00e0 con \u2018tutto il cuore\u2019 perch\u00e9 aggiungere \u2018con tutta l\u2019anima, con tutta la forza\u2019? La precisazione \u2018con tutta l\u2019anima\u2019 significa: perfino se Jhwh ti strappa l\u2019anima, cio\u00e8 fino al martirio; mentre l\u2019aggiunta \u2018con tutta la forza\u2019 significa: con tutti i tuoi beni. Cio\u00e8: si deve amare Dio non solo con tutto il proprio essere (cuore), ma anche con i propri beni materiali (forza) fino al dono totale della vita (anima). Quindi coloro che non sanno ascoltare la parola di Dio sono esattamente quelli che secondo l\u2019esegesi giudaica dello Shemah<\/em>, non sanno amare Dio anche di fronte alla sofferenza e al martirio disposti a perdere anche tutte le proprie ricchezze. Ascoltare impegna la nostra fiducia: soltanto riconoscendo valido chi ci propone un messaggio, possiamo accogliere quel contenuto. L\u2019ascolto del Signore \u00e8 cos\u00ec impegnativo da condurci al dono di noi stessi per gli altri. Ascolto e amore vanno di pari passo. E\u2019 cos\u00ec anche nella nostra esperienza umana quando diamo ascolto alle persone che amiamo e per amore impegnamo la nostra vita accogliendo le loro richieste.<\/p>\n L\u2019annuncio della pagina evangelica \u00e8 semplice e chiaro: l\u2019amore per l\u2019uomo \u00e8 legato all\u2019amore per Dio perch\u00e9 \u00e8 da lui che si impara come amare. Non si pu\u00f2 parlare di amore di Dio se non\u00a0 si ama il fratello con il quale si \u00e8 gomito a gomito, anzi l\u2019amore verso il fratello \u00e8 il termometro che misura e verifica l\u2019autenticit\u00e0 del nostro amore per Dio. L\u2019amore che dobbiamo a Dio e che proviene da Dio \u00e8 il principio di ogni giustizia delle cose e di ogni giustizia fra gli uomini. Amore di Dio significa rispetto per la signoria di Dio e significa passione per il rispetto e la giustizia che dobbiamo agli altri. Per questo il secondo comandamento \u00e8 \u2018simile\u2019 al primo. L\u2019amore di Dio e l\u2019amore del prossimo sono le due facce dell\u2019identica passione per l\u2019unico Dio.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Sorelle Clarisse S. Micheletto<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La liturgia di questa domenica ci offre un contenuto molto semplice che si riduce ai due comandamenti, amore di Dio e amore del prossimo. La questione \u00e8 posta da un<\/p>\n